13 《改造我們的學(xué)習(xí)》基礎(chǔ)訓(xùn)練 2021-2022學(xué)年高教版語(yǔ)文基礎(chǔ)模塊上冊(cè)

        發(fā)布日期:2023-06-07  來(lái)源:  瀏覽次數(shù):382

        13改造我們的學(xué)習(xí)

        閱讀下面的文字,完成1-3題。

        初生的嬰兒總是不美的,革新中的事物也是如此,因?yàn)楦镄抡菚r(shí)間所孕育的嬰兒。

        然而,正如創(chuàng)業(yè)難于守成,好的開(kāi)端是一切后繼者的模范。在人類的心靈中,惡似乎有一種自然的動(dòng)力,它可以在發(fā)展中增強(qiáng)。而善卻似乎缺乏一種動(dòng)力,總是在開(kāi)始時(shí)最強(qiáng)。革新乃是驅(qū)除“惡”的藥物。有病而不服藥就意味著不斷地患新病,因?yàn)槭挛锝K歸是要隨著時(shí)間而發(fā)展的。因此,如果時(shí)間已使事物腐敗,而人又無(wú)智慧使之改革,那么其結(jié)局只有毀滅。

        既成的習(xí)慣,即使并不優(yōu)良,也會(huì)因習(xí)慣而使人適應(yīng)。而新事物,即使更優(yōu)良,  ①  。對(duì)于舊習(xí)俗,新事物好像一位陌生的不速之客,它引起驚異,卻不受歡迎。

        然而,歷史是川流不息的。若不能因時(shí)變事,而頑固恪守舊俗,這本身就是致亂之源。時(shí)間本身正是立志改革者的楷模。它在運(yùn)行中更新了世間的一切,表面上卻又使一切似乎并未改變。假如不是如此,新事物發(fā)生得太突然,就難免會(huì)遇到極大的反對(duì)力量。所以實(shí)行改革要十分謹(jǐn)慎。每一次改革都必須是確有必要而并非為了標(biāo)新立異的。  ②  。要注意到,即使有很多人贊同,它還是很危險(xiǎn)的!正如《圣經(jīng)》所告誡我們的:“你們當(dāng)站在路上察看,訪問(wèn)古道。那是善道,便行在其間。這樣,你們心里必得安息?!?

        1.文中使用的論證方法有    (    )

        A.比喻論證、舉例論證、引用論證

        B.類比論證、比喻論證、引用論證

        C.舉例論證、對(duì)比論證、理論論證

        D.類比論證、事實(shí)論證、對(duì)比論證

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        13改造我們的學(xué)習(xí)

        閱讀下面的文字,完成1-3題。

        初生的嬰兒總是不美的,革新中的事物也是如此,因?yàn)楦镄抡菚r(shí)間所孕育的嬰兒。

        然而,正如創(chuàng)業(yè)難于守成,好的開(kāi)端是一切后繼者的模范。在人類的心靈中,惡似乎有一種自然的動(dòng)力,它可以在發(fā)展中增強(qiáng)。而善卻似乎缺乏一種動(dòng)力,總是在開(kāi)始時(shí)最強(qiáng)。革新乃是驅(qū)除“惡”的藥物。有病而不服藥就意味著不斷地患新病,因?yàn)槭挛锝K歸是要隨著時(shí)間而發(fā)展的。因此,如果時(shí)間已使事物腐敗,而人又無(wú)智慧使之改革,那么其結(jié)局只有毀滅。

        既成的習(xí)慣,即使并不優(yōu)良,也會(huì)因習(xí)慣而使人適應(yīng)。而新事物,即使更優(yōu)良,  ①  。對(duì)于舊習(xí)俗,新事物好像一位陌生的不速之客,它引起驚異,卻不受歡迎。

        然而,歷史是川流不息的。若不能因時(shí)變事,而頑固恪守舊俗,這本身就是致亂之源。時(shí)間本身正是立志改革者的楷模。它在運(yùn)行中更新了世間的一切,表面上卻又使一切似乎并未改變。假如不是如此,新事物發(fā)生得太突然,就難免會(huì)遇到極大的反對(duì)力量。所以實(shí)行改革要十分謹(jǐn)慎。每一次改革都必須是確有必要而并非為了標(biāo)新立異的。  ②  。要注意到,即使有很多人贊同,它還是很危險(xiǎn)的!正如《圣經(jīng)》所告誡我們的:“你們當(dāng)站在路上察看,訪問(wèn)古道。那是善道,便行在其間。這樣,你們心里必得安息?!?

        1.文中使用的論證方法有    (    )

        A.比喻論證、舉例論證、引用論證

        B.類比論證、比喻論證、引用論證

        C.舉例論證、對(duì)比論證、理論論證

        D.類比論證、事實(shí)論證、對(duì)比論證

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