13 《改造我們的學習》綜合訓練 2021-2022學年高教版語文基礎(chǔ)模塊上冊
發(fā)布日期:2023-06-07 來源: 瀏覽次數(shù):336
13改造我們的學習
一、閱讀下面的文字,完成問題。
真正的理論在世界上只有一種,就是從客觀實際抽出來又在客觀實際中得到了證明的理論,沒有任何別的東西可以稱得起我們所講的理論。斯大林曾經(jīng)說過,脫離實際的理論是空洞的理論??斩吹睦碚撌菦]有用的,不正確的,應(yīng)該拋棄的。對于好談這種空洞理論的人,應(yīng)該伸出一個指頭向他刮臉皮。馬克思列寧主義是從客觀實際產(chǎn)生出來又在客觀實際中獲得了證明的最正確最科學最革命的真理:但是許多學習馬克思列寧主義的人卻把它看成是死的教條,這樣就阻礙了理論的發(fā)展,害了自己,也害了同志。
另一方面,我們從事實際工作的同志,如果誤用了他們的經(jīng)驗,也是要出毛病的。不錯,這樣的人往往經(jīng)驗很多,這是很可寶貴的;但是如果他們就以自己的經(jīng)驗為滿足,那也很危險。他們須知自己的知識是偏于感性的或局部的,缺乏理性的知識和普遍的知識,就是說,缺乏理論,他們的知識也是比較地不完全。而要把革命事業(yè)做好,沒有比較完全的知識是不行的。
這樣看來,有兩種不完全的知識,一種是現(xiàn)成書本上的知識,一種是偏于感性和局部的知識,這二者都有片面性.只有使二者互相結(jié)合,才會產(chǎn)生好的比較完全的知識。
……
由此看來,我們反對主觀主義,必須使上述兩種人各向自己缺乏的方面發(fā)展,必須使兩種人互相結(jié)合。有書本知識的人向?qū)嶋H方面發(fā)展,然后才可以不停止在書本上,才可以不犯教條主義的錯誤。有工作經(jīng)驗的人,要向理論方面學習,要認真讀書,然后才可以使經(jīng)驗帶上條理性、綜合性,上升成為理論,然后才可以不把局部經(jīng)驗誤認為即是普遍真理,才可不犯經(jīng)驗主義的錯誤。教條主義、經(jīng)驗主義,兩者都是主觀主義,是從不同的兩極發(fā)生的東西。
所以,我們黨內(nèi)的主觀主義有兩種:一種是教條主義,一種是經(jīng)驗主義。他們都是只看到片面,沒有看到全面。如果不注意,如果不知道這種片面性的缺點,并且力求改正,那就容易走上錯誤的道路。
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13改造我們的學習
一、閱讀下面的文字,完成問題。
真正的理論在世界上只有一種,就是從客觀實際抽出來又在客觀實際中得到了證明的理論,沒有任何別的東西可以稱得起我們所講的理論。斯大林曾經(jīng)說過,脫離實際的理論是空洞的理論??斩吹睦碚撌菦]有用的,不正確的,應(yīng)該拋棄的。對于好談這種空洞理論的人,應(yīng)該伸出一個指頭向他刮臉皮。馬克思列寧主義是從客觀實際產(chǎn)生出來又在客觀實際中獲得了證明的最正確最科學最革命的真理:但是許多學習馬克思列寧主義的人卻把它看成是死的教條,這樣就阻礙了理論的發(fā)展,害了自己,也害了同志。
另一方面,我們從事實際工作的同志,如果誤用了他們的經(jīng)驗,也是要出毛病的。不錯,這樣的人往往經(jīng)驗很多,這是很可寶貴的;但是如果他們就以自己的經(jīng)驗為滿足,那也很危險。他們須知自己的知識是偏于感性的或局部的,缺乏理性的知識和普遍的知識,就是說,缺乏理論,他們的知識也是比較地不完全。而要把革命事業(yè)做好,沒有比較完全的知識是不行的。
這樣看來,有兩種不完全的知識,一種是現(xiàn)成書本上的知識,一種是偏于感性和局部的知識,這二者都有片面性.只有使二者互相結(jié)合,才會產(chǎn)生好的比較完全的知識。
……
由此看來,我們反對主觀主義,必須使上述兩種人各向自己缺乏的方面發(fā)展,必須使兩種人互相結(jié)合。有書本知識的人向?qū)嶋H方面發(fā)展,然后才可以不停止在書本上,才可以不犯教條主義的錯誤。有工作經(jīng)驗的人,要向理論方面學習,要認真讀書,然后才可以使經(jīng)驗帶上條理性、綜合性,上升成為理論,然后才可以不把局部經(jīng)驗誤認為即是普遍真理,才可不犯經(jīng)驗主義的錯誤。教條主義、經(jīng)驗主義,兩者都是主觀主義,是從不同的兩極發(fā)生的東西。
所以,我們黨內(nèi)的主觀主義有兩種:一種是教條主義,一種是經(jīng)驗主義。他們都是只看到片面,沒有看到全面。如果不注意,如果不知道這種片面性的缺點,并且力求改正,那就容易走上錯誤的道路。
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